转载自内蒙古美术教师巫山云雨博客http://chenyuanjiumeng.blog.sohu.com/
过去成就未来 大雁地区人文特征在美术教育中的实践与探究
随着现代技术的发展多元文化教育越来越多的受到重视,素质教育提上了议程,美术教育事业也飞速发展,除全国统编教材外,新课程标准中也明确要求------各地方根据实际情况补充了地方文化资源,而地方文化资源立足于本土文化,适应了本土民俗和本地习惯,体现地方的民族特色和人文特征。因而具有强大的生命力,不被其他的文化形式同化。补充本土的美术文化资源,联系生活实际,让学生了解本地社会与经济文化发展情况,革新美术教学观念是我们美术教师的重要任务.
大雁是新兴的边陲小镇,我就是七十年代出生的本地人,大雁的文化人文特征的积淀正是草原民族文化和我父辈贡献青春历程的碰撞,在这里我深感到作为我们这一代人,传承本土文化的重要性,美术新课程标准中也-------.
首先介绍大雁周边环境的特殊性,它位于全国著名的四大草场之一---呼伦贝尔草原上,海拉尔河犹如美丽的飘带,流过这里。游牧在这里的蒙古牧民称这里为"嘎洛图"蒙语就是大雁栖息的地方,这里曾是北方游牧民族的历史摇篮,远在旧石器时代中晚期就有古人类活动在蘑菇山一带。一万年前,著名的"扎赉诺尔"人就在这里创造了呼伦贝尔辉煌的原始文化。在公元前209年东胡族之后，这里就成了匈奴左贤王辖地,至此直到1945年建立了呼伦贝尔,在这里还有1903年铺设的东清铁路。马背文化深深烙印在人们血液里。
1970年2月9日第一批建设者11人来到这个“只闻大雁叫,不见炊烟起”的茫茫雪原,在雪地上支起帐篷,点起油灯,化雪水作饭.在这莽莽草原上踏出一条创业之路,从此贵州.鹤岗,双鸭山和呼盟各市旗的有志青年来到这里扎根,昔日荒原沸腾了,一排干打垒,地窨子建立起来了,建砖厂、电场、矿山,在矿区的建设史上创业人发扬“团结奋斗、务实进取、开拓腾飞的创业精神”,三十几年使大雁腾飞在草原上,用双手捧出闪闪的乌金,在创业过程中形成了大雁人的精神内涵(五种精神)。我们这一代人出生在七零年代,大雁的建设正是我父辈贡献青春的历程.我深爱着我的故乡,在这里"大雁人"这一名词已经是对创业者品质的一种演绎了,有着耐人寻味的文化内涵。现在的中小学生正是创业的第三代,随着创业的成功,面临着创业难守业更难的境况,更多的中小学生在多元得文化环境影响下,尤其是视觉文化的冲击情况下,在日常生活中缺乏历史责任感,对矿工对矿山对家乡表现出相当的冷漠,认为大雁是边陲小镇落后没有发展.而美术作为可以更好的带领中小学生对家乡认识、对传统继承、对文化认同的一种手段,作为培养学生正确的价值观念、培养学生能力的一种手段,作为培养学生健全人格的一种手段,作为培养学生的社会责任感的一种手段,作为培养学生对优秀的创业精神的认同,可以进而培养乡土情怀,爱家才能爱国家。
通过对地方的美术文化资源整理,解释"大雁人"的内涵和外延,有其审美和道德培养双层意义,能使学生逐渐了解,喜爱家乡,成为合格的接班人。
大雁周边的美术素材
自然景观:呼伦贝尔典型草甸草原,高高的大兴安岭,冬季有大型的滑雪场,冰雕雪雕展,美丽的海拉尔河。特色建筑：蒙古包,矿山建筑。极具特色的蒙古民俗。人文内涵：大雁人的五种精神。
根据我校所处周边的地理环境及人文特点，我尝试从以下几方面进行了地方性课程资源开发。
（一）、以我校周边环境为主的美术资源开发
翻开中小学美术的教材，风光建筑内容真是不少，小桥流水、江南古镇、名山大川，但这些与我们这里千里沃野，百里矿山，塞外小镇毕竟有些距离，有时让孩子画画我们家乡时，孩子们竟不知道该画些什么。在影视传媒的今天，孩子们更是不知道如何正确认识小镇与光怪陆离的大都市了，我作为教授美术的教师，并不乐观，所谓“一屋不扫何以扫天下”孩子们作为矿山的三代建设者，是矿山建设的生力军，因此，我认为在地方性教材中应该穿插“画新矿山、新草原”。大力挖掘隐藏在这些风景中的文化资源、美术资源，让学生了解建设者为矿山付出的心血，这些都具有时代性和深刻现实教育意义。在教学中让学生收集相关的资料，进一步感知背后的文化内涵，了解到我们父辈创造珍贵的文化精神内涵，从而创作出更多的具有现实意义的作品，更好参与文化传承，形成特有的艺术个性，达到培养目的，组织更多学生亲自走进这些父辈们的矿山，引导他们用眼睛观看，用心灵触摸，在多样化表现创作方法中感知。
带学生走进草原、走进蒙古包、饮奶茶、吃手把肉、听民族歌舞、骑马抓羊，领略有民族特色的建筑风格、乡土人情也更好感知在这些风俗人情、特色建筑饮食中的民族性，越是民族的就越是应传承，让学生在了解的同时感知文化特色背后的“马背民族”的精神内涵，也创作出更多具有民族气息的美术作品。
教学课题 采用年级 课题 教学领域 课时 备注
走进矿山 1-3年级 《矿山》
《给父亲画个像》
《新式矿车》 造型表现
造型表现
设计应用 2
2
2 儿童画
线描写生
儿童画
4—5年级 《给父亲画个像》
《矿山一角》
《新式矿车》 造型应用
造型应用
综合探索 2
2
2 线描写生
色卡纸线描，国画
7—9年级 《我的父亲母亲》
《矿山用具》
《新式矿车》 造型应用
造型应用设计应用 2
2
2 素描人物写生
静物素描
走进草原 1—3年级 《美丽的草原我的家》 综合表现 2
4—5年级 《美丽的草原我的家》 综合表现 2
7—9年级 《美丽的草原我的家》 综合表现 2
走进五泉山 1—3年级 《矿泉水》 设计应用 2 商标设计、包装设计
4—5年级 《蓝莓果汁》 设计应用 2 商标设计、包装设计
资料来源：
大雁矿务局局志（内蒙古出版社）、图片资料：多媒体课件《草原》、蒙古族歌曲。
（二）、以我矿区传统节庆文化为主的美术资源开发
美术课标曾指出，“结合传统的节日，进行美术作品的创作，并使学生参与文化传承，体会传统文化下的美术”，我矿区冬季寒冷，在传统元宵佳节时，会有冰灯展，雪雕展、每年呼伦贝尔旅游节时将会有冰雪节等特色节日，让学生领略人工自然之美，了解地区民族传统文化，培养学生爱家乡的情感，增强学生的民族自豪感。
那达慕是本地区最有特色的民间节日，展现了最与众不同的民族特色节日，经常将这样的影音资料播放给学生或带领学生亲自参与观看，引导学生使用学过的技术、工具、材料进行美术作品创作。
我们还应将民间艺术活动与校园的文化建设结合起来，引导学生学习相关的民间艺术----牛角雕与手工蒙古匕首的制作，蒙古袍制作、礼品蒙古包制作，特别是牛角雕的雕塑，制作精、巧、美，这些工艺美术对于学生很陌生，我们可以组织大型相关资料图片展览，在课堂上给学生尝试的机会，让学生积极主动地参与文化传承
教学课题 采用年级 课题 教学领域 课时 备注
冰雪节 1-5年级 冬日的节日 综合探索 2 平面表现，儿童画
7-9年级 冬日 综合探索 2 立体构成
永远的那达慕 1-3年级 赛马，搏克 叼羊 造型表现 2 儿童画
4-5年级 2 吹塑纸版画
7-9年级 永远的那达慕 综合探索 2
（三）、 以本地特有节庆资源为主的美术资源开发
矿工节是我矿区特有的节庆资源，是为了纪念大雁矿区建设者艰苦创业奋发图强的精神，感谢建设者而特别设置的。矿山是我们的家，矿工是我们的父老兄长，矿工节将表达我们对父辈兄长的敬意，将此作为一个很好的地方课程资源，有其现实意义。在以往的矿工节中，学生只会带一些水果、鸡蛋等慰问品和慰问信。而现在我将此作为一个完整的设计单元。海报宣传-----图片资料展览-----歌舞编排----道具制作（慰问品：感恩卡、花篮、果篮）---慰问演出，通过这个单元的学习，让学生了解了矿工节的起源，知恩、感恩并开展节后帮父母做一件事，让爸爸妈妈更轻松的思想教育，并且学生参与其中，使他们的动手操作和实践能力得到增强，更培养了学生独立创造的能力，特别是慰问品制作一课上，以小组为单位收集可以制作感恩卡、果篮、花篮的材料，在这一收集过程中，很多不被注意利用的东西经过奇思妙想，就变成了一件件实用的艺术品，学生的积极性就更高了
教学课题 采用年级 课题 教学领域 课时
海报设计 7—9年级 矿工节 设计应用 2
图片展览 7—9年级 矿工节 1
道具设计制作感恩卡、花篮、果篮 1-5年级 矿工节 造型表现和设计应用 2
2
7-9年级
慰问演出 7—9年级 矿工节 2
总之，大雁地区地方美术资源并不是贫乏的而是丰富的，注重美术与文化、美术与社会现实特征的联系，教学中充分利用本地区优势，使作品能体现地方民族特色。教师开发和利用课程资源，构建开放、容纳又能扩展的美术课程，使学生对本土的民族和传统文化认同，让学生在接受精致美术作品的学习过程中同时扩大美术课程的内容，降低美术学习的成本，使美术教学的可行性和可操作性程度增加，进而构建新的美术教育模式
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